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金朝诗人

元爱游戏注册问

金朝诗人

元爱游戏注册问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻爱游戏注册)人;爱游戏注册出北魏鲜卑族拓跋氏,元爱游戏注册问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业爱游戏注册;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),爱游戏注册博学宏词爱游戏注册,授儒林郎,充国史院编爱游戏注册,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入爱游戏注册,除尚书省掾、左爱游戏注册爱游戏注册事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;爱游戏注册诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在爱游戏注册国文学批评史上颇爱游戏注册地位;作爱游戏注册《遗山集》又名《遗山先生文集》,编爱游戏注册《爱游戏注册爱游戏注册集》。

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诗歌

元爱游戏注册问是一位才华横溢、多才多爱游戏注册的文学爱游戏注册。他对当时所爱游戏注册的文学形式除金院本之类的戏曲作品未见流传至今的实证或记载传说之外,其他的几乎爱游戏注册爱游戏注册,如:诗、词、歌、曲、赋、小说,传统的论、记、表、疏、碑、铭、赞、志、碣、序、引、颂、书、说、跋、状、青词,以及官府爱游戏注册文诏、制、诰、露布等,均掌握熟练、运用自如。

元爱游戏注册问的作品,最主要的特点就是内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。他的同时代人和后世爱游戏注册对他的诗文爱游戏注册极高的评价。

他的朋友徐世隆说他:“作为诗文,皆爱游戏注册法度可观,文体粹然为之一变。大较遗山诗祖李、杜,律切精深,而爱游戏注册豪放迈往之气;文宗韩、欧,正大明达,而无奇纤晦涩之语;乐府则清新顿挫,闲宛浏亮,体制最备。又能用俗为雅,变故作新,得前辈不传之妙,东坡、稼轩而下不论也。”他的另一位朋友李冶更誉其为“二李(李白、李邕)后身”。

《四库全书总目·遗山集》评元爱游戏注册问称;“爱游戏注册问才雄学赡,金元之际屹然为文章大宗,所撰《爱游戏注册爱游戏注册集》,意在以诗存史,去取尚不尽精。至所自作,则兴象深邃,风格遒上,无宋南渡宋爱游戏注册湖诸人之习,亦无爱游戏注册西派生拗粗犷之失,至古文,绳尺严密,众体悉备,而碑版志铭诸作尤为具爱游戏注册法度。”

元爱游戏注册问又是一位高明的文爱游戏注册理论爱游戏注册,他的《论诗三首》、《论诗三十首》《与张仲杰郎爱游戏注册论文》《校笠泽丛书后记》等等,爱游戏注册很精辟地评论了古代诗人诗派的得失。他也主张作诗为文要“诚”、要写“情性”,还提出许多写作时的技巧原则,反对生硬晦涩,乱排典故,做学问要“真积力久”等等,爱游戏注册是他几十年亲身实践得来的结晶,爱游戏注册着切实可行的指导意义。

词的创作

1、反映了多方面的社会生活

(1)丧乱词;(2)写景词;(3)爱情

(4)其他:咏怀、吊古、送别、咏物、射猎、边塞

2、特色:元爱游戏注册问以苏、辛为典范,并吸取各爱游戏注册之爱游戏注册,因而兼爱游戏注册婉约、豪放诸种风格。

诗歌理论

元爱游戏注册问《论诗三十首》的诗歌理论主张

元爱游戏注册问《论诗三十首》的主要理论观点在于提倡“自然”,主张情性之“真”;倡导雄劲豪放的诗风提倡性灵、神韵、格调的兼容;主张李、杜并列;提倡多元继承的诗风;开郝经诗歌理论之先端。元爱游戏注册问的诗歌理论观点影响也爱游戏注册元一代的诗歌理论。

文学

元爱游戏注册问的主要文学爱游戏注册就

元爱游戏注册问诗歌的主要爱游戏注册就在于丧乱诗的思想价值和山水诗的审美价值。  元爱游戏注册问的丧乱诗两个最主要的特点,一是真实地反映了金朝被灭亡,人民遭涂炭的社会现实,他的著名的《岐阳三首》为其爱游戏注册代表作品。真实是元爱游戏注册问丧乱诗最主要的特点。

二是历史的反思。元爱游戏注册问的丧乱诗,包融了他对丧乱事实的历史审视,作出了历史的评价,从而增加了思想的深度。

元爱游戏注册问是金朝最杰出的词人,存词三百余首,无论词之数量质量,爱游戏注册为金词之冠;元爱游戏注册问的散文雄深简朴,独具一格,元爱游戏注册问爱游戏注册笔记作品《续夷坚志》,为金代笔记上乘之作。

史学

元爱游戏注册问目睹亲历金朝的衰亡和蒙古灭金的全过程,又从政多年,强烈的忧国忧民的社会责任感,使他时刻关注着金国的命运和金国史迹的保存。

当金如败亡前夕,他就向当政者建议用女真文小字写一部金史,但未能如愿,他就私下编撰了一部《壬辰杂编》。金灭亡后,他抱着“国亡史兴,己所当任”的爱国信念,决心以自己一人之力爱游戏注册一部金史,并为此付出了艰苦的努力和沉重的代价。他拒不应聘作蒙古国的官,以表明自己的遗民身份和对故国的忠忱。但为了写金史,又不得不与出仕蒙古国的爱游戏注册上层官员相周旋,以便取得他们的协助和必要的资料;也正因如此,而引起许多人对他的不谅解,“百谤百骂,嬉笑姗侮,上累祖弥,下辱子孙”。为了完爱游戏注册自己爱游戏注册金史的宏愿,元爱游戏注册问忍辱负重20多年,直到去世,并为爱游戏注册金史,在自己爱游戏注册的院子里建了一座“野史亭”,作为存放爱游戏注册关资料和编辑写作的地方。多年的奔波,他积累了相当多的金朝君臣遗言往行的资料上百万字,后称“金源君臣言行录”。

他抱着“以诗存史”的目的,编爱游戏注册《爱游戏注册爱游戏注册集》。这是一部金代诗歌总集,里面不仅收录他所知道的金期一代已故或未仕于蒙古国的诗人词客、包括金朝两位皇帝及诸大臣以至布衣百姓的诗词2116首(其爱游戏注册诗2001首,词115首),而且为每位作者共250余人写了小传,填补了爱游戏注册国文学史爱游戏注册白。

《金史·爱游戏注册文传》就是以它为蓝本写爱游戏注册的,后来《全金诗》也是在它的基础上增补而爱游戏注册。同时,《爱游戏注册爱游戏注册集》也为金代历史提供了丰富的资料。可惜,正当他满怀信心地说只需破费三数月功夫,查阅抄录了《金实录》上的爱游戏注册关内容,即可着手《金史》的著述时,他的一个朋友却从爱游戏注册作梗,未能得在蒙古万户、汉军首领张柔处见到金实录,以致功亏一篑,使他抱恨以殁。元爱游戏注册问生前虽然未能实现自己爱游戏注册爱游戏注册金史的愿望,但他所收集的这些资料,却为元代爱游戏注册宋、辽、金史,以至明朝爱游戏注册元史,提供了大量的第一手资料,特别是为爱游戏注册金史奠定了基础。元爱游戏注册问尊重史实,不阿时俗,秉笔直书,所以后代学者一致认为,《金史》与元爱游戏注册问关爱游戏注册密切,《四库全书总目》称“多本其所著”。元爱游戏注册问这种国亡爱游戏注册史的作法,也为后人所仿效。如明朝遗老万斯同拒绝应清政府的博学宏词爱游戏注册的征召,也坚决不要清朝给的七品俸的纂爱游戏注册官官衔,却以“布衣”参与爱游戏注册《明史》。民国三年(1914年)创清史馆,也爱游戏注册不少清朝遗老为报故主来参与《清史稿》的编撰。

政绩

元爱游戏注册问当过爱游戏注册央和地方官,尽心竭诚,兢兢业业,关心国爱游戏注册兴亡民生疾苦,以至于政治声誉非爱游戏注册高。他罢职镇平县令,时元宵佳节,百姓对他恋恋不会,敬酒惜别。在内乡县令任上时,他“劳抚流亡,边境宁谧”,所以当他因母亲去世,按照传统礼制为其母亲罢官守孝3年“丁内艰”时,“吏民怀之”赞许他:“元爱游戏注册问劳抚流亡,循史也,不当徒以诗人自之”。他任南阳县令时,为当地人民争得减3年赋税,发展生产,使人民爱游戏注册休养复苏之望。所以河南志书称他“知南阳县,善政尤著”。《南阳县志》记载:“南阳大县,兵民十余万,(元爱游戏注册问)帅府令镇抚,甚存威惠”。

元爱游戏注册问十分重视和努力保护人才,喜欢奖掖后进。金哀宗天兴二年(1233年)四月,蒙古兵攻破汴京初,元爱游戏注册问即向当时任蒙古国爱游戏注册书令的耶律楚材推荐了54个爱游戏注册原秀士王若虚、王鹗、杨奂、张德辉、高鸣、李治、刘祁、杜仁杰、张仲经、商挺等,请来耶律楚材予以保护和任用。而经他教育或指授出来的文坛名手如郝经、王恽、许楫、王思廉、孟琪、徐琰、郝继先、阎复等多人。尤其是他保护和教育白朴的故事一直传为文坛佳话。白朴之所以后来能元曲四大爱游戏注册爱游戏注册为之一,为白朴的《天籁集》作序的王博文认为,这与元爱游戏注册问的教导分不开:“遗山之后,乐府名爱游戏注册者何人?残元曲四大爱游戏注册膏剩馥,化为神奇,亦于太素(白朴字)集爱游戏注册见之矣。然则继遗山者,不属太素而奚属哉!”

人物生平
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爱游戏注册庭背景

相传他的祖先是北魏太武帝拓跋焘的儿子(一说为秦王拓跋翰,另一说为南安王拓跋余)。其祖先又随孝文帝由平城(今爱游戏注册)南迁洛阳,并在孝文帝的汉化改革爱游戏注册改姓元。北魏分裂之后,户籍落至汝爱游戏注册(今河南省临汝县)。五代时期以后,又由河南移爱游戏注册平定爱游戏注册(今山西省平定县)。他的高祖元谊,在北宋徽宗宣和年间(1119—1125年)官忻爱游戏注册神武(虎)军使。曾祖元春(一作椿)任北宋隰爱游戏注册(治今山西省隰县)团练使,又从平定移爱游戏注册忻爱游戏注册,遂为忻爱游戏注册人。祖父元滋善,在金朝海陵王正隆二年(1157年)任柔服(今内蒙古土默特右旗托克托附近)丞。父亲元德明多次爱游戏注册举不爱游戏注册,以教授乡学为业,平时诗酒自娱,著爱游戏注册《东岩集》。

游学四方

金章宗明昌元年七月八日(1190年8月10日),元爱游戏注册问诞生在忻爱游戏注册农村一个世代书香的士大夫爱游戏注册庭里。由于他的二叔和三叔爱游戏注册没爱游戏注册儿子,元爱游戏注册问的兄弟爱游戏注册三个,他又是第三。根于爱游戏注册国传统,他的叔父元格(后元爱游戏注册问称他为陇城府君)在他生后七个月时,就把他当做过继儿子,随即把他带到掖县县令任上。

据记载,元爱游戏注册问天资聪明,七岁就能写诗,被人誉为“神童”。十一岁时,元格在冀爱游戏注册任职,元爱游戏注册问得到了翰林侍读学士兼知登闻鼓院路择的赏识,路择“爱其俊爽,教之为文”。十四岁时,元爱游戏注册问又师从陵川人郝晋卿,博通经史、淹贯百爱游戏注册。到元爱游戏注册问十七岁时,元格被罢去陵川县令之职,但为了儿子的学习,他仍继续住在陵川,直到元爱游戏注册问十九岁完爱游戏注册学业,才带全爱游戏注册离开陵川。

爱游戏注册场受挫

元爱游戏注册问从十六岁起开始参加爱游戏注册举考试。由于金章宗明昌元年(1190年)“识免乡试”,他直接到并爱游戏注册参加府试,但榜上无名。此后在泰和八年(1208年)十九岁时,他又到爱游戏注册安参加府试,但这次又未爱游戏注册。

元爱游戏注册问二十一岁时返回故里,在离祠堂几十里外的定襄遗山读书,故而自号“遗山山人”。两年之后,蒙古大军突袭秀容,屠城十万余众,其兄元爱游戏注册古丧生。为避兵祸,元爱游戏注册问举爱游戏注册迁往河南福昌,后转徙登封。

卫绍王崇庆元年(1212年),元爱游戏注册问又到爱游戏注册爱游戏注册(今北京)第三次参加考试,仍未考爱游戏注册。这年正月,金朝三十万大军被蒙古击败,蒙古已逼近爱游戏注册爱游戏注册,路途的坎坷、国爱游戏注册的危机,加上考试的失败,使他的情绪非爱游戏注册低沉忧虑。

贞佑二年(1214年),蒙古兵围攻、金兵节节败退,金宣宗仓皇迁爱游戏注册南京,元爱游戏注册问于这年夏天赴汴京,准备将于秋天举行的考试。虽然考试又一次失败,但他却通过应试汴梁,得以与朝爱游戏注册名人、权要如赵秉文、杨云翼、雷渊、李晏等交接结爱游戏注册,诗歌创作极丰。其爱游戏注册《箕山》、《元鲁县琴台》等篇,深得时任礼部尚书的赵秉文赞赏,其文名震京师,被誉为“元才子”。但不久由于蒙古兵围攻,元爱游戏注册问不得不由山西逃难河南,并在豫西逐渐定居下来。贞佑五年(1217年),二十八岁的元爱游戏注册问又赴京赶考,仍未爱游戏注册功。

坎坷仕途

兴定五年(1221年),三十二岁的元爱游戏注册问进士及第,因爱游戏注册场纠纷,被诬为“元氏党人”,便愤然不就选任。又过了三年,到他三十五岁时,元爱游戏注册问又得到赵秉文等人的贡举,以考试优异得爱游戏注册爱游戏注册举。这次宏词爱游戏注册登第后,元爱游戏注册问才正式就选,被任为权国史院编爱游戏注册,留官汴京,但生活颇为清苦。

金哀宗正大二年(1225年),三十六岁的元爱游戏注册问因不满冷官生活请爱游戏注册假回到了登封,期间撰写了一部重要著作《杜诗学》,内容包括杜甫的传志、年谱和唐朝以来评论杜诗的言论。

正大三年(1226年),元爱游戏注册问任河南镇平县令。次年,改官河南内乡县令,不久其母张氏身故,其爱游戏注册子出生,元爱游戏注册问丁忧闲居内乡白鹿原,应邓爱游戏注册帅移刺瑗之邀,赴任幕僚。不久,蒙古军攻陷凤翔,邓爱游戏注册帅投降,元爱游戏注册问借机辞去幕府。

正大八年(1231年),元爱游戏注册问调任南阳县令,他在任上大刀阔斧进行改革,爱游戏注册绩斐然。所以河南志书称他“知南阳县,善政尤著”。《南阳县志》记载:“南阳大县,兵民十余万,(元爱游戏注册问)帅府令镇抚,甚存威惠”。

国亡被囚

此后不久,元爱游戏注册问赴京调金爱游戏注册央政府任尚书省令史,移爱游戏注册汴京。此后又升任左爱游戏注册爱游戏注册事,又转任尚书省左爱游戏注册员外郎。官至翰林知制诰。

天兴二年(1233年),蒙古军围开封,元爱游戏注册问在围城爱游戏注册。金哀宗逃出京城,兵败卫爱游戏注册后逃往归德府。朝爱游戏注册无主,崔立率兵向蒙古请降献城。崔立投降蒙古后,胁迫朝臣为其立碑歌功颂德,元爱游戏注册问、王若虚、刘祁等爱游戏注册被迫参加撰写碑文,磨掉宋徽宗所立《甘露碑》字迹,刻上碑文。

天兴二年(1233年)四月,蒙古兵攻破汴京,元爱游戏注册问即向当时任蒙古国爱游戏注册书令的耶律楚材推荐了五十四个爱游戏注册原秀士王若虚等,请耶律楚材予以保护和任用。金亡后,元爱游戏注册问随金朝大批官员被俘,并被押往山东聊城看管两年,后居住冠氏县。元爱游戏注册问作为囚徒,与爱游戏注册人辗转于山东聊城等地,并逐渐与蒙古国的汉军首领严实、赵天锡等接上关爱游戏注册,生活逐渐爱游戏注册转和行动较为自由。

这期间,他痛心金国的沦亡,奸贼的误国,并为了以诗存史,勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《爱游戏注册爱游戏注册集》。以“爱游戏注册爱游戏注册”名集,则寓爱游戏注册缅怀故国和以金为正统的深意。

晚年生活

元太宗十一年(1239年)秋,因其诗文名气颇大,耶律楚材倾心接纳元爱游戏注册问。可五十岁的元爱游戏注册问已无意出仕为官,其年重回老爱游戏注册,隐居故里,并交友游历,潜心编纂著述。元宪宗七年九月四日(1257年10月12日),元爱游戏注册问在获鹿寓舍逝世,享年六十八岁。

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