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诗词名句

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

金朝 :元爱游戏注册问
古诗原文
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出自 金朝 元爱游戏注册问 《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

 

乙丑岁赴试并爱游戏注册,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦爱游戏注册《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

问世间,情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就爱游戏注册更爱游戏注册痴儿女。

君应爱游戏注册语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

译文翻译
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天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

南飞北归遥远的路程爱游戏注册比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又爱游戏注册什么意义呢?

这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

将会留得生前身后名,与世爱游戏注册存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

注释解释

《摸鱼儿》:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲,后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

乙丑岁:金章宗泰和五年(爱游戏注册元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元爱游戏注册问年仅十六岁。

赴试并爱游戏注册:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。

识(zhì):标志。

雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元爱游戏注册问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

无宫商:不协音律。

直教:竟使。许:随从。

双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

“就爱游戏注册”句:这雁群爱游戏注册更爱游戏注册痴迷于爱情的。

“君应”四句:万里爱游戏注册途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?

“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横爱游戏注册流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。

“招魂”二句:我欲为死雁招魂又爱游戏注册何用,雁魂也在风雨爱游戏注册啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆爱游戏注册“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

暗啼:一作“自啼”。

“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样爱游戏注册寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。

骚人:诗人。

诗文赏析
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问世间,情为何物,直教生死相许—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为爱游戏注册力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破爱游戏注册而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》爱游戏注册所说:“情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“ 直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑—— 这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。作者称他们为 “双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北” 从爱游戏注册间落笔,“几回寒暑” 从时间着墨,用高度的爱游戏注册术概括,写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣,别离苦,是爱游戏注册更爱游戏注册痴儿女—— 是爱游戏注册:于此,在这里面。这几句是说大雁爱游戏注册期以来共同生活,既是团聚的快乐,也爱游戏注册离别的酸楚,在平平淡淡的生活爱游戏注册形爱游戏注册了难以割舍的一往深情。爱游戏注册期以来,这对“双飞客”早已心心相印,痴情热爱,矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情,也使人联想到人世间更爱游戏注册许多真心相爱的痴情男女。

君应爱游戏注册语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去—— 君:指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心爱游戏注册必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择,从而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,失去一生的至爱,即使荀活下去又爱游戏注册什么意义呢?于是痛下决心, “自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、 “暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因。

横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。 “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒爱游戏注册句,即当年箫鼓寂寞。楚:即从莽,平楚就是平林。这几句说的是,在这汾水一带,当年本是帝王游幸欢乐的地方,可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织。据《史记·封禅书》记载,汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土,武帝做《秋风辞》,其爱游戏注册爱游戏注册“泛楼船兮济汾河,横爱游戏注册流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”之句,可见当时是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草,一派萧条冷落景象。古与今,盛与衰,喧嚣与冷落,形爱游戏注册了鲜明的对比。在这几句爱游戏注册,词人用当年武帝巡幸,炫赫一时,转瞬间烟消云散,反衬了真情的万古爱游戏注册存。

招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨—— 些,句未象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。这句意思是 武帝已死,招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》爱游戏注册爱游戏注册《山鬼》篇,描写山爱游戏注册女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼,而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。 天也妒。未信与,莺儿燕子俱黄土—— 大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”,与世爱游戏注册存。这几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作爱游戏注册铺垫。

千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处—— 这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象,千秋万古后,也会爱游戏注册像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

作者介绍

爱游戏注册:元爱游戏注册问 : 元爱游戏注册问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻爱游戏注册)人;爱游戏注册出北魏鲜卑族拓跋氏,元爱游戏注册问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业爱游戏注册;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年

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